sexta-feira, 14 de dezembro de 2012
sábado, 12 de novembro de 2011
Prefeito de São Paulo pode ser processado por emprestar estádio para Assembleia de Deus comemorar o Centenário
Ignorando uma decisão judicial que proíbe qualquer evento cultural no Estádio do Pacaembu, o prefeito de São Paulo, Gilberto Kassab, autorizou a realização da festa pelo centenário das Assembleias de Deus no Brasil. A organização do evento estima que 60 mil pessoas estarão presentes no evento que acontecerá no feriado da Proclamação da República, próximo dia 15/11.
Por causa da liberação, o Promotor de Habitação Maurício Antonio Ribeiro Lopes ameaçou processar Kassab por desobediência judicial e improbidade administrativa. Segundo informações do jornal O Estado de S. Paulo, o promotor afirmou que para evitar o processo, o prefeito deveria suspender a realização do evento no local.
É GUERRA: Igreja Universal volta a atacar cantora gospel, dessa vez no Domingo Espetacular
“Música, agitação e tombo no meio de um culto religioso” é o que Paulo Henrique Amorim, apresentador do “Domingo Espetacular”, anuncia como destaque da edição deste domingo (13) do jornalístico da Record.
A reportagem vai abordar o tema “cair no espírito”, prática usual nas igrejas evangélicas petencostais. Na crença praticada por essas denominações, os fiéis ficam como em estado de transe e podem manifestar o recebimento do Espírito Santo de diversas maneiras, entre elas caindo no chão.
O Bispo Edir Macedo, líder da Igreja Universal do Reino de Deus e dono da Record, já se posicionou publicamente contra essa prática. Em setembro, Macedo e outros pastores da Universal utilizaram os veículos de comunicação da igreja para criticarem a Igreja Assembléia de Deus e Ana Paula Valadão, líder do grupo musical Diante do Trono.
Primeiramente em seu blog, Macedo comparou os cultos da Assembléia de Deus a celebrações de terreiros de macumba. Em resposta, também em seu blog, o pastor Marcos Feliciano, da Assembléia de Deus, negou qualquer semelhança: “A diferença é que aqui tudo é original, lá no terreiro de macumba, é imitação barata”, afirmou.
Depois, Ana Paula Valadão foi ironizada por pastores da IURD TV. Eles utilizaram vídeos de um culto em que um pastor finlandês colocou as mãos sobre Ana, fazendo a cantora cair no chão. O culto ocorreu na Igreja Batista da Lagoinha, onde Ana também é pastora.
Os pastores da Universal criticaram mais uma vez a prática de “cair no espírito” e chegaram a afirmar que Ana Paula estava “endemoniada”. No rádio, poucos dias antes, Edir Macedo disse que 99% dos cantores gospel são ’endemoniados’ e ’perturbados’.
Por meio do Twitter, a cantora rebateu as acusações: “Interessante ser criticada por me render de corpo e alma em adoração na presença de Deus… até me regozijo por isso; não me deixarei intimidar”, postou.
A reportagem do “Domingo Espetacular” vai citar mais uma vez Ana Paula Valadão. Com isso, será a terceira vez que Edir Macedo usará veículos da Universal para atacar a cantora.
Junto com artistas como Aline Barros, Cassiane, Fernanda Brum e Ludmila Ferber, Ana Paula é um dos maiores sucessos da música evangélica no Brasil. Seu grupo, o Diante do Trono, é o maior vendedor de música gospel da Som Livre – braço fonográfico das Organizações Globo.
Mais Gospel
domingo, 6 de novembro de 2011
terça-feira, 18 de outubro de 2011
Governador do Acre construirá um parque gospel de R$ 7 milhões
O governador petista Tião Viana (foto), 50, do Acre, reuniu na quinta-feira (13) em seu gabinete pastores da Ameacre (Associação dos Ministros do Evangelho) para comunicar a construção em Rio Branco, a capital, do Parque Gospel, que terá um ginásio, restaurante, piscina e ciclovia.
A obra vai custar mais de R$ 7 milhões. Desse dinheiro, o governo do Estado vai bancar R$ 4,5 milhões e o restante virá de emendas de liberação de recursos do deputado evangélico Henrique Afonso Lima (PV-AC).
O pastor Marco Mardine saiu do encontro com Vianna dizendo que o Parque Gospel “será um março na história da comunidade evangélica não só do Acre, mas para todo o povo evangélico brasileiro”.
Para o pastor Nilson Gusmão, o empreendimento é um “sonho” dos líderes evangélicos do Acre porque será um local para a realização de “eventos cristãos”.
Do total da população do Acre, 24,18% são evangélicos pentecostais. Proporcionalmente, é o Estado mais pentecostal do Brasil, de acordo com o Novo Mapa das Religiões da Fundação Getúlio Vargas. Em Rio Branco, a proporção é de 28,43%.
Pelo fato de o Estado brasileiro ser laico, o governo do Acre não poderia financiar uma obra que atende aos interesses de líderes evangélicos. Apesar disso, não tem havido nenhuma resistência à construção do Parque Gospel.
Apenas no Twitter tem ocorrido uma reação, na hastag #ParqueGospelNao. @Joãogabreu, por exemplo, escreveu que o parque deveria ser destinado às pessoas de todas as religiões. “Limitá-lo a uma única religião é um atentado contra outras religiões.” @Leandro_zaqui zombou: “Eu quero um Parque Macumbeiro em São Paulo”.
Há sugestões de nome para o parque, como “Beto Carreiro Ungido World” (@semfimlucrativo).
Com informação do Notícias do Acre. / Paulo Lopes
Vídeo que questiona sinceridade no louvor faz sucesso nas redes sociais
A Primeira Igreja Batista de Orlando produziu um vídeo destacando de forma bem humorada a superficialidade do louvor entoado por alguns crentes.
Rapidamente tornou-se um viral no Facebook e fez com que muitos usuários da rede social fizessem uma reflexão mais séria sobre o assunto.
Os cantores no vídeo são Livings George, Doug Pierce e Melissa Vasquez, todos são membros do ministério de adoração da Primeira Igreja Batista.
A ideia originalmente era ilustrar um sermão pregado naquela igreja falando sobre o “culto errado”.
A Primeira Igreja Batista de Orlando explica, na descrição no YouTube, que o vídeo serve para mostrar que “às vezes, quando adoramos, não estamos sendo sinceros. Queremos ilustrar como seria se estivéssemos cantando o que realmente pensamos”.
Assista (legendado):
sábado, 15 de outubro de 2011
Católicos perdem espaço, mas país não se afastará da religião, diz estudioso
Ele sempre foi mais um “cristianismo popular”, permeado por sincretismos e particularismos, em que a influência do magistério romano foi muito relativa.
Por isso, a redução do percentual de católicos no país deve ser lida como a explicitação de uma diversidade religiosa camuflada e o aflorar de visões de mundo populares antes ocultas e recalcadas.
Entre os anos de 1991 e 2009, enquanto a porcentagem de católicos caiu 15%, a dos “sem religião” aumentou apenas 2%; a de evangélicos aumentou 10%.
Isso sugere que estamos num caminho diferente da Europa, onde a religião vem perdendo espaço na sociedade, e mais próximo ao norte-americano, onde há grande diversidade de religiões e estas permanecem influentes na vida social.
A presença do fator religioso nas eleições de 2010 ilustra essa tendência e mostra como ela poderá influenciar a relação entre religiões e sociedade no futuro do Brasil.
Quanto ao catolicismo brasileiro, seu novo perfil é marcado pelo êxodo dos católicos “por convenção” e pelo surgimento de um novo polo dinâmico, representado principalmente pelos movimentos e pelas novas comunidades.
Na arquidiocese de São Paulo, por exemplo, são reconhecidos mais de 40 grupos, que variam de poucas dezenas de participantes em uma paróquia a movimentos com centenas de pessoas, que já se ramificam na Europa e nos EUA.
O laicato tem papel preponderante nessas organizações, que contam com leigos consagrados à obra, muitos dos quais celibatários.
Contando, desde João Paulo 2º, com o apoio explícito do Vaticano, conseguem uma síntese entre pluralidade e unidade. Com isso, resolveram vários problemas do catolicismo do final do século 20, como a necessidade de pluralismo interno, a autonomia dos leigos, a falta de padres e o celibato.
No Brasil, seu grande desafio é formativo, pois se propõem à exigente tarefa de conciliar renovação litúrgica, mística cristã, evangelização, trabalho cultural e ação social.
Os dados indicam que continuaremos a ser, no futuro, um país cristão, com um povo marcado pela religiosidade. Isso diz muito, mas deixa muito ainda por dizer.
Fundamentalismo versus racionalidade, individualismo versus solidariedade, bem comum versus clientelismo, essas são algumas das questões que estão intimamente ligadas à forma como compreendermos e praticarmos nossas opções religiosas no futuro.
Fonte: Paulo Lopes
quinta-feira, 13 de outubro de 2011
sábado, 1 de outubro de 2011
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“Levem os fardos pesados uns dos outros e, assim, cumpram a lei de Cristo. Se alguém se considera alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo. Cada um examine os próprios atos, e então poderá orgulhar-se de si mesmo, sem se comparar com ninguém” (Gl 6.2-4, NVI).
A Igreja é designada de corpo de Cristo. Esse corpo é formado por muitos membros. Cada um tem sua função. Por isso, cada membro é importante. Somente no nosso inter-relacionamento funcionamos plenamente. Se um membro cai, todo o corpo fica deficiente. O corpo de Cristo somente funciona com excelência quando todos os membros cooperam uns com os outros.
O livro de Atos dos Apóstolos é a história dos grandes feitos dos apóstolos. Mas, lado a lado com esses homens famosos houve muitos outros heróis anônimos, homens e mulheres pouco conhecidos, que trabalharam nos bastidores e quase não foram notados.
Os cinco diáconos sem nome: trabalho nos bastidores
“Mas, irmãos, escolhei dentre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste serviço; e, quanto a nós, nos consagraremos à oração e ao ministério da palavra. O parecer agradou a toda a comunidade; e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia” (At 6.3-5).
Todos nós conhecemos Estêvão e Filipe. Mas havia mais cinco diáconos que realizaram um trabalho igualmente importante para a igreja primitiva. Seu ministério diaconal amoroso e prático liberou os apóstolos de diversas tarefas, permitindo que cumprissem com sua incumbência de pregar o Evangelho. O trabalho desses homens quase não era percebido, mas tinha grande importância para o funcionamento do corpo de Cristo. O mesmo se dá com aqueles apóstolos que não são mencionados outras vezes no decorrer do avanço do Evangelho (por exemplo: Tomé, André, Filipe, Simão, o Zelote, Judas, filho de Tiago, Bartolomeu, Tiago, filho de Alfeu, etc.). O Senhor Jesus havia declarado acerca de todos os Seus discípulos: “É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus; ora, todas as minhas coisas são tuas, e as tuas coisas são minhas; e, neles, eu sou glorificado. Já não estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nós” (Jo 17.9-11).
Querido leitor, querida leitora, mesmo que você não pregue, o trabalho que você faz nos bastidores é importante quando contribui para propagar o Evangelho que outros pregam!
Continua...
Que Jesus não seja apenas tudo o que você precise, mas sim tudo o que deseja, tudo o que anseia, Tudo.
UM SÓ AMOR!
UM SÓ ESPÍRITO!
UM SÓ PROPÓSITO!
Fé não é achar que Deus pode fazer, dai Ele faz; não é acreditar que uma coisa possa acontecer e ela acontece; não é crer que a porta vai se abrir e ela se abre; Entenda uma coisa - Nem toda porta fechada, é o inimigo que fecha e nem toda porta aberta, é Deus quem abre. Fé é estar totalmente aberto às vontades de Deus. Seja ela qual for. (franhop)
sexta-feira, 23 de setembro de 2011
No Ar!
Paz está entrando no ar a nossa coluna sobre
diversos temas, hoje na estréia vou entrevistar
Túlio Felipe baixista da Banda Salvos.
Fale um pouco sobre você.
Sou muito tranqüilo, gosto de fazer boas amizades, brincalhão sempre que posso, e gosto muito de sinceridade.
O que mais o motiva?
A vida
Com qual idade você se interessou pela musica? Está sempre na igreja de influenciou?
Não lembro, mas acho que foi com 14 eu comecei a gostar depois que vi catedral, na minha família toda só eu que toco instrumento de cordas.
Cite três coisas importantes em sua vida.
Família, Deus, amigos.
Você já pensou nessa frase? “Por que meu pai não escolheu fazer outra coisa.”
Não. Porque ele escolheu ser professor (risos) hoje e pastor porque Deus o escolheu.
Fale um pouco sobre a Banda? Como você descreve a trajetória da banda, desde a sua criação até os dias de hoje? Aquela idéia inicial continuou intacta ou vocês já mudaram algumas vezes?
A banda tem um estilo de pop rock e rock, desde o inicio vem seguindo essa tendência. A banda começou de uma idéia maluca de formar uma banda com o pessoal do louvor da igreja. Só que faltava um cantor foi quando Adriano veio fazer parte da banda, Adriano e Petrucio, guitarrista da banda, ja tinha participado anos antes de uma mesma sem contar do fato de serem amigos de longa data, tocaram juntos na extinta banda life por cerca de quatro anos. A Banda Salvos está sendo um sonho pra todos nós estamos no começo apenas quatro meses.
O que é viver como um adorador?
Saber que temos um dom dado por Deus que deve ser usado única e exclusivamente para o seu louvor.
Jogo de Palavras
Família. Amo todos
Igreja. Congregacional sempre
Brasil. nasci aqui fazer o que. (risos)
Missões. Gosto muito de cooperar
Rock Gospel. Muito bom
Banda Salvos. Realização
Pr.Cardoso. (Pai). Exemplo
Túlio Felipe. Eu (risos)
Pra terminar vou fazer só mais uma pergunta.
Ser filho de Pastor já te atrapalhou em alguma coisa? Em quer?
Não atrapalhar nunca atrapalhou não. Já incomodou uma vez ou outra mas eu acho legal
Até a próxima...
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